В настоящее время растет интерес к культурным традициям наших предков, желание восстановить потери исторической памяти. Мы живем в уникальном крае с уникальным разнообразием культур и традиций.

 Казачество представляет собой особый социальный пласт со своими особенными чертами в способах его жизнедеятельности, с особым семейным укладом и культурными традициями, строго регламентированными внутрисемейными и внутриродовыми отношениями. Мы, поколение 21 века, можем

Сегодня познакомим вас с традициями воспитания в казачьей семье, может быть вам захочется сохранить и передать вашим потомкам те традиции и культуру, которую нам оставили наши предки.

Казачья ментальность складывалась веками. Казаки и их предки почти всегда жили в экстремальных условиях, когда без братства, без взаимопомощи выжить было невозможно. Семья в казачьей среде всегда считалась высшей ценностью, святыней. Никто не имел права вмешиваться в жизнь семьи без просьбы. Семья – основа казачьего общества. Представители старшего поколения рассказывают, что были распространены большие семьи, состоявших из трех и редко четырех поколений.

В казачьих семьях за столом право первым зачерпнуть из общей миски было за самым старшим в семье. Хлеб нарезал только хозяин дома. Были случаи, когда пожилой старик мог наказать взрослых сыновей, у которых могли быть уже внуки. Почитание старших в казачьем обществе шло наравне с почитанием детей – продолжателей казачьего рода. Казаки к чужим детям относились, как своим, даже если они рождены от нехристианина. Казаки считали позором иметь неграмотных сыновей, и мечтали о том, чтобы дочери были счастливыми.

Главой семьи, конечно, был отец. Слово отца в семье было всё равно, что слово атамана для войска, ему следовали беспрекословно.  Он занимался всеми хозяйственными делами: на его попечении были все работы, связанные с землёй, с сельскохозяйственным инвентарём (его покупка и починка), уход за домашними животными. Кроме того, он принимал участие в общественно-политической жизни станицы: участвовал в казачьих Кругах, сходах.

На плечи матери ложилась вся работа по дому. Под её неусыпным контролем находилось всё, что было связано с питанием семьи: соблюдение постов, стол праздничный, стол будничный, забота о белье и ремонт одежды. Родители с детства приучали детей к труду и своим отношением ко всему показывали пример.

Мужчины постоянно следили за формированием казачка: если где-то ушибся и заплакал, то поучали: «Не плач, ты же казак, а казак не плачет!» Если кто-то вел себя недостойно, старики вдохновенно наставляли и поправляли нерадивого. Примерно с 8 лет казачка переселяли в мужскую половину куреня. С этого же времени казачок учился владеть нагайкой. Основным моментом в воспитании казака в данный период являлось следующее: научить его справляться с собственным страхом в любых его проявлениях. И, наблюдая реакцию казачонка, старшие говорили: «Не бойся, казак ничего не боится!», «Терпи, казак, атаманом будешь!» В 12 лет процесс физического обучения в основном завершался. С этого возраста казачонка приучали к боевому оружию – шашке (кинжалу); так казачонок развивался дальше. С 12 лет казачонка начинали водить на Круг (сход) и другие общественно значимые мероприятия.

Рождение девочки не праздновалось так широко и торжественно, как рождение мальчика, но тоже было радостно и овеяно молитвами, легендами, обычаями. Девочке радовались потому, что она приносила в дом ровное, постоянное душевное тепло, ласку и доброту. Девочки начинали работать с очень раннего возраста. С пятилетнего возраста девочка могла уже быть нянькой. Также она училась вышивать, шить, вязать на спицах и крючком – это умела каждая казачка. Делалось это в игре: обшивали кукол, а учились на всю жизнь.

Но была особо тяжелая работа, которую выполняли только девочки и мальчишки (до семи лет) – нянчить младших. Годовалого брата могла нянчить трехлетняя сестра, а уж пятилетних «нянек» иногда отдавали «в люди» на заработки. Вообще, трудовая жизнь начиналась очень рано. До 12 лет они находились в доме, помогая матери по хозяйству. После 12 лет девушки могли принимать участие в праздниках, но в качестве зрителей. Казачки отличались опрятностью, трудолюбием, сердечностью. В отсутствие мужчин казачки обрабатывали землю, косили, воспитывали детей. Но когда мужчины были дома, казачки не делали их работу

Все сказанное свидетельствует о важной роли приобщения к казачьей культуре в формировании мировоззрения современного гражданина, воспитания у него чувства собственного достоинства, гордости за свою отчизну, ее историю, веры в ее будущее.